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4 - Méditation

Coup de gueule … méditatif !

Puisqu’il est question de méditation dans l’article d’Y. Pasquier : « De la Maurienne à la Chine, sur la route de Soi » du n° 3903 de La Maurienne (reproduit ci-dessous), je me permets d’y ajouter mon grain de sel. Il me semble que la présenter comme une activité exotique & exceptionnelle, et en l’espèce comme annexe du respectable art martial qu’est le Kung-fu, ne lui rend pas justice.1

Depuis plus de cinq millénaires et dans toutes les cultures sans exception, de nombreux êtres humains « en quête d’absolu » ont arpenté divers chemins vers le Soi. Un peu comme M. Jourdain s’exprimant en prose sans le savoir, nous sommes en réalité tous en recherche du sens de notre vie … histoire de ne pas la gaspiller.2

La méditation – qu’en contexte occidental il conviendrait de nommer plus exactement contemplation – n’est autre qu’un « exercice bien ordonné sur soi-même » pour :3

  • 2 – « coïncider silencieusement » avec cette Identité Centrale – en-deçà des nombreuses identifications périphériques – dans toutes ses autres relations & activités quotidiennes.5

Après avoir découvert la méditation dans l’esprit du zen il y a quarante ans auprès de Bernard Rérolle – formé par K. G. Dürckheim et deux longs séjours dans divers monastères zen japonais – l’avoir pratiquée auprès d’Arnaud Desjardins et profondément intégrée grâce à Douglas Harding, je la partage gracieusement depuis plus de 10 ans, chaque mardi au Centre Louis Armand à St-Jean de Maurienne. De manière simple, concrète, joyeuse, sans contraintes sur vos articulations ni le moindre décorum. Avec exigence aussi, parce que l’enjeu est de taille : « passer sur l’autre rive » et « ne pas se contenter de trop peu ».6

Mais, ne venez surtout pas parce que c’est gratuit. En réalité ça ne l’est pas et le prix est extrêmement élevé : votre précieuse image de vous-même comme un moi séparé & autonome, votre ego !7

Venez si (et seulement si) vous avez autant besoin de méditer que de respirer ou de boire (de l’eau !). Autant besoin d’immobilité silencieuse & de conscience stable et détendue que de nourriture. Ne venez que pour transformer radicalement vos habitudes « bien formatées, aux normes étriquées » et retrouver la paix, la « joie spacieuse », le sens de la « véritable grandeur ». Pour donner une chance à la fraternité et à l’amour, enfin.8

Dans ces conditions vous êtes, ici & maintenant, les bienvenus.


  1. Ceci dit sans aucune acrimonie envers Alexandra, avec qui j’ai eu grand plaisir d’échanger sur nos passions respectives à quelques reprises, ni envers Yves. Juste par obligation envers cette « méditation » qui m’accompagne depuis … 50 ans !
    Il est sans doute possible d’ouvrir ma critique, particulièrement sensible, avec cette citation de Christian Bobin : « L’Occident exsangue, au bord de se dévorer lui-même, s’en va depuis quelque temps voler aux Orientaux ce qu’il croit être leur « sagesse ». Dans ce pillage il le dénature, le change en cela seulement qu’il comprend : des techniques, des recettes, des savoirs. » (Dans L’Entièreté de l’Esprit … ou juste la technique ?). C’est un fait aisément constatable dans de nombreux domaines : divers arts martiaux, yoga, qi gong, taïchi, …
    Et, bien entendu, dans la fameuse « méditation de pleine conscience », Mindfulness, MBSR (Mindfulness Based Stress Reduction)… : ce que quasiment tout le monde considère comme un progrès, à savoir le fait d’avoir « extirpé » diverses techniques (détente, respiration, concentration, …) de leur contexte spirituel, n’est-ce pas au contraire une grossière erreur, dans la mesure ou l’efficacité des techniques dépend totalement de leur intégration dans l’entièreté du contexte ? Mais bon, l’essentiel est désormais de faire du « business as usual » avec le développement personnel, la productivité, le management … Le retour de bâton risque d’être assez violent. Certains s’en inquiètent déjà. ↩︎
  2. « Par ma foi ! il y a plus de quarante ans que je dis de la prose sans que j’en susse rien, et je vous suis le plus obligé du monde de m’avoir appris cela. » (« Le Bourgeois gentilhomme », acte II, scène 4).
    Etonnante cette persistance de la démarche spirituelle, en dépit de tous les obstacles & difficultés, non ? C’est peut-être bien « Cela » le véritable dénominateur commun de la civilisation : la recherche du Soi & le fait de s’y éveiller & d’y demeurer. En dehors de « Cela » ? Presque rien : barbarie avant, décadence après, comme dans l’Amérique en général et celle de M. Trompe en particulier ! ↩︎
  3. Méditation et contemplation relèvent de l’« ascèse », mot parfois assez mal compris, dont la meilleure définition est sans doute celle de St-Augustin :
    « L’ascèse est un exercice bien ordonné sur soi-même. »
    L’ascétisme, du grec askêsis [ἄσκησις] : « exercice », n’est rien de plus mystérieux que l’entraînement, la pratique. Le mot est dérivé du verbe askéô [ἀσκέω] : pratiquer, s’exercer, s’entraîner. Mais Zen & Vision du Soi, comme toutes les autres spiritualités sérieuses, associent étroitement la pratique formelle et la vie quotidienne, en ce qu’il est possible de nommer « contemplaction ».
    Ainsi la « Vision » initiale – entièrement accessible lors d’un atelier de Vision du Soi selon Douglas Harding – nécessite d’être cultivée par une « discipline assidue ». D’être pratiquée, tout simplement. ↩︎
  4. Peu importe le nom retenu : même s’il est possible d’en aligner des dizaines, tous sont inadéquats. La seule chose qui importe c’est d’en faire l’expérience, de plonger … ↩︎
  5. La « silencieuse coïncidence«  (traditionnelle expression zen) entre « Je Suis » et « je suis humain » est le seul objectif digne de celui qui souhaite devenir un être véritablement humain, qui souhaite réunir ressemblance et image. C’est peut-être la seule « loi de l’homme » (pour se référer à un vieil article de Marie Balmary dans la revue Études 07/08-1991).
    Et pas seulement lors d’une pratique formelle, mais partout & toujours. Les relations & activités quotidiennes constituent la seule preuve d’une juste intégration de cette pratique. ↩︎
  6. Quelques détails supplémentaires ici et . ↩︎
  7. Ce que Swâmi Prajnânpad, le maître d’Arnaud Desjardins, exprimait ainsi : « There is no short cut … you will have to pay the full price ». Ni raccourci ni soldes ! Ne craignez surtout pas que la Vision du Soi soit une voie au rabais … bien au contraire : « entrée principale » & « seul espoir ». Vérifiez ! ↩︎
  8. Entre ces habitudes « bien formatées, aux normes étriquées » que, globalement, nous chérissons bien qu’elles nous tourmentent & détruisent la Terre et le nécessaire « transfert total de confiance » qui est proposé, il va s’écouler un peu de temps et celui-ci sera troublé … Mais, encore une fois, le jeu en vaut largement la chandelle. Vérifiez ! ↩︎

Cordialement

Par Jean Marc Thiabaud

Jean-Marc Thiabaud, 66 ans, marié, deux fils, un petit-fils, une petite-fille.
La lecture de "La philosophie éternelle" d'Aldous Huxley m'oriente précocement sur le chemin de la recherche du Soi.
Mon parcours intérieur emprunte d'abord la voie du yoga, puis celle de l'enseignement d'Arnaud Desjardins.
La rencontre de Douglas Harding en 1993 me permet d'accéder à une évidence que je souhaite désormais partager.

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