Il y a déjà bien longtemps qu’Alain Bayod m’a offert cette bande dessinée biographique intitulée :
« L’homme sans tête – La vie et les idées de Douglas Harding – Philosophe, Scientifique, Artiste, Mystique »
… réalisée par Richard Lang (texte) & Victor Lunn-Rockliffe (dessins), et traduite en français par Catherine Harding.1
En voici deux courts extraits, situés au cours d’une interview de Douglas Harding par Richard en 20012. J’insère quelques commentaires entre eux afin de rester au plus près des propos.
Douglas évoque de manière poignante ces « vingt ans de solitude » dans « Vivre Sans Tête – Une contribution au zen en Occident ». Ses « amis » ont d’abord été des spirituels ch’an & zen et de divers autres contextes culturels, tous morts depuis longtemps, puis des personnes en chair et en os de plus en plus nombreuses se sont peu à peu intéressées à son approche. « Homme délicieux », Douglas avait une grande facilité à transformer en amis (presque) tous ceux qui l’approchaient.
Le « partage » est La dimension essentielle de la Vision du Soi. Cette dimension de gratuité est particulièrement bienvenue et rassurante dans un monde où tout est devenu marchandise, « éveil » compris. Enfin … dans l’immense majorité des propositions commerciales, il s’agit plus exactement d’une longue, très longue, interminable préparation à un « éveil » toujours remis à … demain, business oblige !
« Cette Clarté est la seule chose que vous pouvez être sûr de partager » … parfaitement, à 100 %, sans la moindre infinitésimale différence. En bon, grand, immense vivant qu’il était, Douglas utilisait d’ailleurs plus souvent l’exemple d’un carreau de chocolat ou d’un verre de Bordeaux que celui de la couleur ! Les êtres humains ne peuvent véritablement communier que dans et en tant que cette « non-chose » centrale, cet espace d’accueil illimité & inconditionnel. Hormis « Cela » tout nous différencie, tout nous sépare. « Que serions nous sans le secours de ce qui n’existe pas ? » ! Mais qui EST, et qu’il est possible d’expérimenter … Vérifiez !
« Ce rien n’est pas simplement rien, n’est-ce pas ? » Douglas répond ci-dessous, mais il est possible d’ajouter que ce « rien » est « capacité », « contenant ultime », …
« Le Royaume, la Puissance et la Gloire » … cette doxologie qui vient compléter & conclure le Notre Père rappelle opportunément que la « Vision » de Douglas s’enracine dans le terreau spirituel de « L’un et l’autre Testament » (Paul Beauchamp). Si les bonnes nouvelles du christianisme & de la Vision du Soi survivent aux ravages de la modernité, une formulation future (mais espérons pas trop lointaine …) pourrait devenir : « car c’est à moi, à toi et à chacun d’entre nous qu’appartiennent le Règne, la puissance et la gloire pour les siècles des siècles » ! Moi, toi et chacun d’entre nous en tant que « Je Suis » central, et bien évidemment pas en tant que « petites troisième personne » de l’étroite zone périphérique « je suis humain ». Un « Tat tvam asi » occidental en quelque sorte.
Cette « gloire » qui selon Saint Augustin « … est la capacité d’aimer sans limites » est, effectivement, « évidente » : quelques expériences lors d’un atelier de Vision du Soi suffisent. Mais c’est cette évidence même qui est aussi cause de la cécité de la plupart d’entre nous ; c’est la peur de la force de l’évidence qui retient de passer sur l’autre rive …
« Voir qui vous êtes vraiment sans faire confiance ne sert vraiment à rien. » Le transfert de confiance du « petit » de la zone périphérique « je suis humain » – « ce que vous paraissez être » – à ce « Je Suis » central qui accueille tout l’univers – « ce que vous êtes » – représente la véritable clé de l’efficacité de la Vision du Soi. Clé dont, il faut bien le constater & le regretter, assez peu de participants à un atelier se saisissent … Beaucoup s’installent dans un yoyo entre ces deux zones, essayant sans doute de « profiter » du meilleur des deux cotés … C’est une erreur & une souffrance. La Vision du Soi associe étroitement Vision initiale & transfert de confiance ultérieur pour permettre de passer entièrement sur l’immensité de l’autre rive … Par une discipline assidue, grâce à ces deux façons de pratiquer ou tout autre mode d’emploi issu de votre créativité. Vérifiez !
- Si je mets le lien vers headless.org, le site de Richard, il va vous être proposé d’acheter ce livre « En Amazonie », ce qui serait une véritable catastrophe ! Achetez le plutôt chez un bon libraire … en espérant qu’il ne travaille pas avec Amazon !
Le brouillon de ce billet commençait à dater un peu … : il va sans doute falloir rechercher cette bande dessinée sur le marché de l’occasion désormais.
La quatrième de couverture propose une présentation de l’ouvrage par un certain Joseph Goldstein :
« Richard Lang et Victor Lunn-Rockliffe ont créé un récit magnifiquement pratique et profondément inspirant de la vie et l’œuvre de Douglas Harding. Les beaux dessins et les textes clairs décrivant son histoire personnelle et ses enseignements profonds seront une merveilleuse introduction à l’œuvre de Harding pour ceux qui ne la connaissent pas. Et pour ceux d’entre nous qui sont déjà familiers avec la profondeur de sa vision, ce livre servira à ré-inspirer notre pratique. Il est à la fois un enchantement visuel et littéraire. »
J’entends alors immédiatement la voix de Douglas qui me parvient depuis l’autre rive du Styx : « Blablabla … ! ». Était-il vraiment nécessaire d’aller quérir l’auteur de « Mindfulness : a Practical Guide to Awakening » (entre autres resucées de différentes sortes de méditation bouddhistes, vraisemblablement revues et corrigées à la sauce managériale américaine…) ? C’est plutôt l’ensemble du mouvement « MacMindfulness » qui aurait besoin d’une bonne dose de Vision du Soi (Vision Sans Tête), et pas l’inverse … Mais bon, « brisons là, ce discours deviendrait ennuyeux … » ! ↩︎ - Cette interview de Douglas Harding par Richard Lang a été réalisée le 15 juillet 2001. Il est possible de se la procurer avec un sous-titrage en français sur vimeo : « Une interview avec Douglas Harding Parties 1 & 2 – Parties 3 & 4« . ↩︎
Cordialement
